李世民见状抚掌大笑，心中很是满意，这样很好，郎有情妾有意无需牺牲某个孩子的幸福去换取外交优势，这便是最好的结果。
“如此甚好，文成公主嫁入吐蕃的相关事宜就交给道宗去办吧。”着看向李道宗，“公主远嫁不可薄待，最好的嫁妆都带，再带些吐蕃需要的书籍、技术，若是来得及，再选些大儒、匠人、仆人、奴隶一同前往。朕要风风光光的送文成公主出嫁。”
于是文成公主和弃宗弄赞的婚事就这样敲定下来了，正月初十弃宗弄赞带着随从启程离开长安，踏了返回吐蕃的路，因为他要回去准备迎亲。吐蕃大相禄东赞被留在长安当作迎亲专使预计在二月中带领送亲婚使一同护送文成公主前往吐蕃。
贞观十五年二月十七，文成公主在江夏王李道宗和吐蕃大相禄东赞得伴随下，带领着浩浩荡荡的陪嫁队伍出发了。释迦佛像，珍宝，抄金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物还有从徐惠处学来的烹饪手法和器具都被文成公主带入了吐蕃。
除此之外各种花纹图案袭的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技着作60种，100种治病药方，医学论着4种，诊断法5种，医疗器械6种、还携带知各种谷物和芜菁种子、诗文、农书、道佛经、史书、医典、历法等典籍等。
为了显示对文成公主的重视，弃宗弄赞亲率禁卫军劲旅从吐蕃远道出迎。文成公主一行往西经由倒淌河、日月山等地历时四个月终于到达黄河源头附近的柏海（扎陵海）与弃宗弄赞迎亲的队伍相会。
李道宗作为婚使，也作为李世民的代表和名义文成公主的叔父，受了弃宗弄赞的子婿之礼。弃宗弄赞整个过程中都十分的谦逊有礼，对李道宗更是恭谨有加。
迎亲队伍返回吐蕃都城逻些之后为文成公主举办了盛大的封后大典，文成公主成为了弃宗弄赞唯一承认的吐蕃赞蒙，接受吐蕃所有臣民的顶礼膜拜。
弃总弄赞十分宠爱文成公主，由于公主不习惯吐蕃饶赭面习俗，弃宗弄赞便下令停止赭面习俗，自己也换下毡裘，穿丝绸衣服并且兑现诺言，在逻些为文成公主按照唐朝的建筑风格修建了气势恢宏的布达拉宫。
文成公主嫁过来之后一直受到弃宗弄赞的礼待，与其他女饶地位形成了鲜明的对比。当然文成公主自己也是值得这样的待遇，她博学多识帮助弃宗弄赞创制了吐蕃文字，改革了官吏制度，设立了具有民族特色的均田制等。
文成公主一直立志想要教化一方百姓，如今她真的得偿所愿和弃宗弄赞夫唱妇随一同用这次和亲带来的大唐的优秀文化和先进的生产技术教化帘地数以万计的百姓，使吐蕃无论是政治、经济、文化、还是军事、宗教、外交等方面都得到了进一步的发展。