时至今日，正常的修炼对于陆崖而言已经成为了一种十分痛苦的事情，因为诛仙四剑和诛仙阵图色原因，陆崖每一天修炼吞吐的天地灵气数量极多。
但与此同时，陆崖诛仙四剑和诛仙阵图吸收的天地灵气数量更是可怕！
几乎百分之九十的天地灵气都被诛仙四剑和诛仙阵图吸收，剩下的百分之十才能被陆崖自身所吸收。
这样一来，修行速度简直慢到令人无语。
自然而然，陆崖就想到了吸收功德的办法上来！
除此之外，这次找上仲尼，还有另外一个很重要的原因！
当年鸿钧道祖下界而来，提出了天地人三界分割的打算，关于人族最终的理想状况便是人皇自治，这点上对于人教来说是非常困难的一件事。
原因很简单，就算是现在已经从人教分离出来的道教，修的是炼气士个人的内修与外养，修的是一种出世之道。
人教若想在以后真正与西方教的入侵进行抵抗，那么发展入世之道显得至关重要。
而人族的入世之道，又逃不开儒家和仲尼这两个关键因素！
所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”，本就应该是双面一体存在的，而不应该像后世那样对立起来，最终给了西方教可乘之机。
这一日，三十四岁的仲尼专程从鲁国来到周朝国都，拜见道教之主。
此时的陆崖以老子身份而自居，为的就是这一天。
“常闻老子是周之先学之师，特来问礼！”此时的仲尼三十出头，刚刚是而立过后不久。
不论是在气质还是在心性修为上都与后世圣人孔子相差颇远。
陆崖也是第一次见到这位传说中的儒家圣人，或者说人族诞生以来真正以人族弱体残躯封圣的万古第一圣人！
只见仲尼双眉英挺，额头广阔，双眼之间英气逼人，一双黑白相间的眼睛闪烁着智慧的光芒，已经隐隐约约有了一代大家的气象。
这次仲尼正是因为在求学路上遇到了困难，这才专程来询问陆崖。
陆崖闻言，岂能不知道这是后世史上著名的孔子问礼于老子，沉吟半晌，这才回道：
“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。”
“且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”
“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”
这段话什么意思呢？
老子这句话的意思就是：“你所研究的学问都是已经去世很久的人所说的，但是对这些很久以前的人说的话要活学活用不可拘泥执着。
“时运到了君子应乘时而起时运未到任你本领再大且千方百计仍不为世所用。”
这段话，用后世某位伟人的话来说，就是时来天地皆同力，运去英雄不自由！
“我听说真正的富商大户在表面反而绝不张扬财富有大德之人表面上反而大智若愚。”
“所以你应该少一些骄狂之气、去除渴望建功立业的多欲之心更要少一些试图改造这个世界的幻想。”
“所有这一切的功名利禄之念都是于身心无益的。我所能告诉你的就这些了。”
毫无疑问，老子这些话对仲尼影响是很深的，至少仲尼能做到荣辱不惊，很大可能就受到了老子影响。
毕竟陆崖看得很清楚，此时的仲尼还是因为不得志而很郁闷的。