林辰看向埋头苦吃的小可，明明那么小只，却这么能吃，感觉说是能吃就已经有些侮辱小可的饭量了。林辰稍微算了算，到现在自己一碗粥一个馍，吃了完了半天看着小可狼吞虎咽，小可到现在已经喝了四碗粥，六个馍了。
“看给孩子饿的，那么小个小姑娘都吃下我一天的饭量了。”
“谁说不是呢，估计是家里糟了虐待，哥哥偷偷带出来吃顿好的。”
“可不是，看看人家看妹妹的那个眼神，啧啧，我怎么没有这么一个疼我的哥哥呢。”
“……”
林辰手中把玩着桌子上的竹筷，时不时看看小可吃饱了没。
看着手中的筷子，思绪又发散开来。
后代的传说也是众说纷纭，传说嘛，要有明确的考证也不叫传说了，有的说是姜子牙受神鸟启发，夹起烧肉为开始，也有说是商纣王时期，妲己姐姐为了讨纣王欢喜，用一双玉簪来夹起食物，后来就演变成了筷子，也有说大禹治水时期折断树枝来夹起锅里的熟肉为开端。
传说嘛，中国的考古发现也是算是为这些传说辟了谣，不断发掘出来的文物还有文献都证明了这些不过是人们的脑补罢了。
当时认为国外的一切都是好的，国外的月亮就是比国内的圆，国内的空气也没有国外的新鲜，只要是扯到了国内外，必然是一边骂内尊外的声音，这些“功劳”自然离不开那些说瞎话不上税的“公知”们，有个什么矛盾就把问题扯大，那些说话不过脑子的人自然呼声就高了。
记得当时有个什么刀叉比筷子优越的来着，林辰现在想想都想笑，什么理论。
说什么人家用刀叉是因为吃肉，吃肉力气大，肌肉多，身形好，脑子发达，现在的刀叉都是从人家哪里引进来的巴拉巴拉。
纯扯淡。
谁说中国人不用刀叉的，只不过是后厨还有仆人在用罢了，厨师做好了食物，要么是事先用刀叉处理好了再端上来，要么就是整块端上来。
再让身边的仆从拿起刀叉切分，礼节最大的就是祭肉了，像是文庙祭典这类，主祭人祭典完成之后，分肉给诸位观礼人，在高一些规格的，就比如最高规格的祭天大典，主祭人是皇帝，祭天之后的祭品，什么三牲，太牢少牢。
祭典完成之后，按照礼节分给前来观礼的大臣们，当然，这个具体的名额还是看皇帝自己的心情和考量的，所以说啊，别把自己的文化想的这么自卑，况且就中华这泱泱几千年，谁比谁长还说不定呢。
就说着筷子有多少讲究，林辰心中泛起一股暖意，当时家里的老人就总喜欢说这个，好像每种东西背后都有不少的含义，每次都要说一大堆，最后都要以一句“都是老祖宗的智慧”便随着一声充满着骄傲的叹气声结束。
筷子嘛，讲究不多不少，本来叫“梜”，之后叫“箸”，后来明朝的时候郑和下西洋，再加上航海业发达，所以船家为了避讳，就改成了“筷子”，本身材质是轻便又质地坚硬的竹子，海上行船的本来就不喜欢住。
“停住”，停下来多危险啊，海上天气变幻莫测，多呆一天就多一分危险，不如行船畅快无阻多好，于是就再加上一点对于“快”的美好心愿，就有了“筷子”
这个称呼，两只筷子合成一双，有好事成双的意思，筷子一头圆一头方，寓意“天圆地方”，一共七寸六分，象征着人有“七情六欲”。