弘谦。钟子然在对我说：你不是读过唐诗宋词吗？说说对李白的看法。
不敢，小僧本来就学疏才浅，在两位长辈面前献丑，那就真的是班门lng斧了。我连连推辞：就是在这里听着，也受益匪浅。
知道什么是君臣之道吗？知道什么是父子伦理吗？君令臣亡，臣不得不亡父jia子死，子不得不死，这就是规矩。大师不满意我的回答，皱着眉头指责我：现在又不是开学术研讨会，不过就是随便说说而已，你gan爹既然发了话，本来就应该畅所yu言的。
其实就是本地的和尚好念经。尤其是中国道教就是信仰玉皇大帝，下辖五方五灵，诸天神将，说来简单亲切，家喻户晓，而佛儒远在西天，领头的不称神仙而称佛。讲究的是苦修、领悟、圆满，有些苦行僧的意思。我在信口开河：而以气养身，以和为贵的道教似乎就不用这般麻烦，可以游山，也可以御女可以娶妻，也可以一人得道，鸡犬升天，所以李白早期的诗中常见ri照香炉生紫烟、双烟一气凌紫霞之类的话，后来才迫于形势，不得不改称青莲居士，不得不改信佛教，只是做得同样很好。
玉林大师和钟子然都笑了起来。
怎么样？这个家伙是不是有些语不惊人死不休？大师微微一笑：那就说说你所谓的做的很好。
比如对于月的描写就明显的带有佛教空幻和纯洁的含义。我在滔滔不绝：李白在谢公宅诗中称：池中虚月白，在桓公井诗中称：寒泉湛孤月，在自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠诗中称：月映清秋水，在金门答苏秀才诗中称：月出石镜间，在新林浦阻风寄友人诗中称：海月破园影，还有乌栖曲里面的：起看秋月坠江波，鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居里面的：手lng素月清潭间，赠汉阳辅録事里面的：天清江月白，寄王汉阳里面的：南湖秋月白，答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄里面的：lng波夕月园，金陵江上遇蓬池隐者里面的：水影lng月se。李白也在独漉篇诗里称：水浊不见月，秋浦歌里称：饮lng水中月，书情题蔡舍人雄诗里称：倒海索明月，赠宣州灵源寺仲睿公诗里称：观心同水月，答族姪僧中孚赠玉泉仙人掌茶诗里称：倒悬清溪月，酬宇文少府见赠桃竹书简诗里称：灵心园映三江月……
老天。钟子然用有些不敢相信自己的耳朵的模样望着我：弘谦，你不会是把李太白全集背得滚瓜烂熟了吧？
回答是否定的。大师无不自豪的在说：据我所知，这个小拐子的确是有过目不忘的天赋，不敢说是滚瓜烂熟，全唐诗和全宋词似乎都难不倒他。
gan儿子，我知道你到现在还不是一个真正的僧人，不如跟我去学航行、去学经商。钟子然捏着我的下巴对我说：再大一点就gan脆去当我的女婿算了。
那不过就是一句笑谈，当不得真的。