那么，刘曜的幸臣为谁呢？正乃那位曾经出使过铁弗的泰山羊彝羊容叔是也。
刘曜的亲信参谋，主要有两位，即胡人台产和晋人羊彝。刘永明自离平阳，而逃亡美稷后，也多少有些自暴自弃了，乃不再顾及名份问题，即将羊献容册为正室至于羊氏所生之子刘熙，早两年就立为世子了羊彝就此成为正牌的雍国国舅。刘曜复晋台产为单于左辅，管理胡政，而以羊彝为尚书令，管理国政，羊容叔的nbn从而更盛。
胡汉朝的制度，对于游牧民族和农耕民族，向来是区别管理的，但其中的农耕民族，并不仅仅指故晋人，还包括已经中国化了的屠各和匈奴。而此番从之北徙的，多为胡汉朝核心成员，无论屠各还是匈奴，以农耕定居成分为多，乃泰半归属于尚书台，该由羊彝管理。相比较之下，单于台所辖则多为北徙后新附杂胡，台产的权力无形间倒是缩水了。
羊彝一朝权在手，便即骄横跋扈，贪赃受贿，无所不为。但是很可惜的，残余部族就这么点儿大，而且相当数量都是屠各显贵，既不从事生产，尚书台也制压不住，羊容叔表面上煊赫一时，若论真实权力，恐怕还不如中原一小县之长
则他对于此种现状，自然是相当不满的，多次向刘曜进言，说美稷非久居之处，咱们必须别谋生路啊比方说去偷袭肆卢川，趁着拓跋易主的机会，若能先兼并了铁弗部，则有望在河南地区，甚至于河套地区，重新成一大势力。刘曜恐力不足，尚未应允。
等到此番铁弗刘路孤密遣使来，献上牛羊、毛皮、弓矢，乃至一双孪生nn之后，羊彝筹思竟日，就首先去找他的堂姊羊献容，挑唆道：
“我本中州高门、泰山华族，叔子公羊祜负天下之重名，宏献公指羊献容之父羊玄之国家鼎鼐，阿姊也曾位尊于中宫。奈何昊天不吊，晋、汉两朝，先后丧败，竟致沦落于荒僻之处，被毡饮雪，名为王公，其实与僮仆何异啊”
说到伤心处，羊献容也不禁垂泪道：“人常云红颜祸水家父在时，亦说我天资过甚，恐非自身与家族之福近日常思，难道是我妨害两朝，遂使晋覆而汉崩的么？但我弃晋，晋即有复兴之相，我不弃汉，汉乃远徙”
见到羊献容哀伤，羊彝不禁甚感心痛，再看那梨花带雨之姿，他当场连骨头都要酥了，差点儿忍不住就要朝上扑好不容易按捺住冲动，赶紧安慰献容道：“阿姊休做如此想，社稷倾覆，皆执政者之过，阿姊在深闺，何能妨害啊？
“即以晋言，害国者实为孝惠帝贾后，阿姊何辜？再以汉言，虽有红颜覆国之说，则若归咎于女子，也当由先帝刘聪诸皇后靳氏、樊氏、宣氏等当之，阿姊不过一藩王妾而已，非天子所幸者，则