任何时代的战争都是要尽可能的避开雨季。雨水让道路泥泞，让士卒与马匹疲惫，让武器、冷兵器时代尤其会是让弓弦松弛，这将使整个军事行动趋于停滞。怎奈天时无从选择，此时的郢师必须在雨水中作战。
战争中一切都很简单，但是就连简单的事情也很艰难。困难难以克服时，熊荆总是会想起这句话。同时想起的还有另一句话：统帅必须用自己的内心之火和精神之光重新点燃全体部下的信念之火和希望之光。只有做到这一点，他才能控制他们，继续统帅他们。
克劳塞维茨的战争论熊荆粗略读过，这些以为早就遗忘的东西不时在他脑海里回想。有些词语实在是晦涩，他难以用楚语翻译这些话，好在还可以通过行动来表达这种思想。
与郢师相会后，他告知郢师所有士卒：行寡人之所行。之后他便下马，住士卒住的乌幕、食士卒食的罐头，与士卒一样背起自己的甲胄、武器，以及给养，在林木蔽天的山岭中行军。
南郑一直在收敛大泽之战中战死者的尸体，但敌我两军三十多万人，总有一些尸体会漂到下游，从水路返回襄阳的郢师沿路看到许多尸体，有楚军的，也有秦军的。大泽之战战情不明，将率们讳莫如深，如此多的同袍尸体漂浮在沔水下游，全军士卒难免焦躁不安。
见到熊荆，士卒希望他告知实情，又担心他告知实情。熊荆的寡言恰好解决了这个难题，但他的行动又似乎在告诉所有人：母国危急！此前焦躁与不的安两万多人心顿时一沉，每一名士卒都沉默起来，开始行大王之所行。
探查过地形熊荆没有像鸽讯里说的那样，与郢师汇合于桑隧，而是命令郢师行进到比阳泌阳便停止前进。汇合后郢师立即隐秘行向比阳东北，消失在莽莽山岭中。
山岭距离象禾关一百一十里，象水从象禾关南下五十多里后，与各处山涧的溪流汇合转向正东，最终汇入汝水。河水如此，道路同样如此，秦军从象禾关南下，在诸水汇集之前渡过象水，这样转向正东后全军行进在诸水之南，东行一百三十里便是道邑。