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第二十章:沙耶:你不也渴望着与我合为一体吗?

并不存在个体与他人这个认知,即使是六道冥和祂本身,在其认知中也只是这个整体中特殊的两部分,是血肉和灵魂的关联,余下众生更只是连数字都算不上的组成而已。

“切!泛神论,真是麻烦的存在!”

苦恼的看着少女的表情,六道冥能够看出来,对方并不是在说谎,而是真的没有这部分观念,但正因此,明悟其本质的祂才会感到十足的糟糕。

“行走在扭曲的泛神太一之路上的怪诞,吾之梅塔特隆哦,汝之过去也许比我想象的还精彩。”

一道调笑的声音在心底浮起,借助着六道冥视野,同样注目着这边的圣经之神目光温和,却莫名给人一种认真起来的感觉。

“吾也曾走过这条路,但最终还是放弃了,没想到祂能走到这种程度!”

“很强!契约者小心一点!”

诸位至高尽皆表达自己的态度,以祂们的见识能够真正窥视到沙耶的本质,并且明白走上这条路的家伙到底有多怪异。

“唉嘿嘿……这可是吾也不敢踏出的道理哦,祂居然能够做到这个程度,也许当初主人您真的是祂的一部分也说不定哦,始乱终弃结果被跨界寻夫,真是罪孽深重的主人啊!”

深渊发出古怪的笑声,分明有种看祂乐子的感觉,六道冥心中无语,决定什么时候把灭世磨盘丢到水晶天让圣光照耀千万年。

但纵使诸位至高不说,祂也能明白这个家伙到底有多恐怖,那是行走于泛神上帝的路上,把神和整个宇宙或自然视为同一,并且以自身意志取代了多元世界、无量众生的本质的存在。

泛神论中,祂就是万物的本体,“自然法则”是祂的化身,谓宇宙间只有一个长住不变,自有永有,绝对永恒的“本质”。

诸多神话中都有近似的内容和思想,但即使是诸位至高们也没有真正否决生灵的独一性,顶多是借鉴这个理论的一部分。

佛教中称阿赖耶、天朝古代为泛神太一、圣经中的自然上帝、印度神话中化身万千的毗湿奴、克苏鲁体系中的奈亚拉托提普……沙耶的本质与这些存在类似,却是极尽扭曲的否决了万事万物的唯一性,占据多元宇宙一切事物的存在,眼前的少女就是这种怪物。

“为什么?”

迷惑不解的看着露出明显烦恼的六道冥,于沙耶而言,当初六道冥的离开,让祂总有一种自身残缺的不安,一直渴望着的正是最初那份两人一体的圆满。

因此,她很难理解他为什么拒绝她。

“为什么要拒绝我,另一个我?”

“因缘告诉我,另一个我不也渴望着与我重新归于一体吗?”

沙耶2.jpg