墨家要求的兼爱非攻并不被朝廷所喜欢，并且其要求穿麻衣赤足，也让中上层出身之人难以接受。
实际上自从学宫扩大，朝廷大力支持之后，不少勋贵、官员也开始学习各种典籍。这些人本就有家学，再加上学宫中的知识，大多都有所成就。
大乾国子监中已经建立了数千房舍，供应学子前来求学，虽然这其中有很多平民百姓，但是豪强勋贵的庶子也有不少。
这些拥有了极高名望之人成为了一个个名士，虽然他们比不上先秦百家诸子，但是同样拥有极高的影响力。
所以最好的办法就只有一条路，那就是学宫。
现在举孝廉出生的官员能够在朝堂之中占据优势，甚至三公九卿这些高官显贵九成都是举孝廉，但是伴随着时间推移，学宫的官员数量会越来越多。
各家学派在学宫中争抢，就是为了能够将自己的学说变成官学，因此对于弟子的培养也是不遗余力的。
举孝廉多是从勋贵、官员中挑选，而学宫则是从天下千万人中挑选的贤才，这些贤才得到诸多学派老师的教导，才能整体上来讲还是不错的，甚至要高于举孝廉。
这些书籍知识都是可以留给后代的。若是家中子弟这一辈没有出众之人，也可以培养下一代。
很多人已经发现了，相比其他东西，知识是可以一代代积累留给子孙的，有书，有人，有钱，经学世家的雏形已经渐渐开始成型了。
勋贵、官员们有钱，有时间，甚至还能请到名师，几乎可以说是将饭喂到了嘴边上，若是这种情况下都竞争不过，那就活该他们衰落了。
至于说格物学派，到了现在基本上已经彻底和墨家割裂，专心研究各种器具机关术了。
朝廷虽然规定了郡学免费学习，但是依旧有很多家庭因为各种原因，不愿意让孩子前往学宫求学。
即便是在前世现代社会，九年义务教育，减免学费，甚至还有补贴餐费，可依旧有人没有去上学，更何况是这个时代？
这些人前往各地县城，甚至乡下讲学，寻找聪慧的弟子，甚至有不少人开设私学。
有时候，名望的力量之强大，是官位都比不了的。
其所描绘的未来更让人向往，与之相反的则是墨家开始渐渐衰落了。
学宫之中流派众多，可选择的方向也多，更何这些人绝大多数都是识字的。若是有天赋，自然有机会出头。
王荆也没有想到，皇室一直以来推动的学宫和分家分产令结合在一起居然催发出来这种效果。
经学世家的诞生之后，发展速度远不是勋贵可以相比的，毕竟勋贵需要立下战功，得到朝廷封赏后才算。可这天下又不是天天打仗，能够立下大功的终究也只是少数人。
而经学世家却不需要这些，真实历史上经学世家因为知识获取困难，发展速度慢，可这一世有朝廷支持，制约经学世家的桎梏已经没有了。