二人夫妻之名虽不过玩笑耳，但也称得上一声朋友，加之她对极境无感，不想眼瞎，又得到玄女本源，吃饱了撑得修炼天眼。
“瞳术靠师承，灵派靠自己琢磨出的手法，还有一派呢？”，简念继续追问。
华夏域共有三个赌神，开创三个流派，分别是有着点石成金神通的金手指一派，千变万幻布局高手的瞳术派，和讲究手法和赋灵的灵派，王雨莎唯独露了一派。
“此派只出现过两个人，都来自于天机阁中的地阁，一个被尊称为金手指，有点石成金之神通，另一个被尊称为千面如来，借助地势震杀过古之恶灵，虽被诅咒而死，但依旧受人尊重。”，王雨莎说起这事儿时俏脸也略显苍白。
那是一种极度的恐惧，没人知道那具无人知其身份的恶灵从何而来，又会不会出现，东域后世对这场空前绝后的灾难，其记录只有八个字：
万里江山，尽是死骨！
“天机阁在东域到底是怎样的势力？”，简念皱眉。
他曾在《翡翠录》和古今通鉴中了解过一些，只是说天机阁几乎代表了东域势力的上限。
天机阁曾有一部完整古经名曰《易经》，天机阁内共有天、地、人三阁。
人阁修炼《周易》，可沟通过去连接未来，见前尘往事，知何去何从；
地阁修炼《连山易》，借助地势灵脉，无视修为境界回归天地，只是少有人学成，因为上一个学至大成者，是地阁祖师，一个普普通通的世俗之人，寿命不过百，享年八十七；
天阁修炼《归葬易》，超度亡者之灵，挖掘生者之智，构建地狱与天堂的大门，学成者共三人，三次出世，化解华夏域三次大难，被尊称为东域三圣，却命带不详，无法安享晚年，而也是此三人，奠定了东域为四域之首的地位，就算是人杰地灵的中土大陆，对三圣都极度崇拜。
而三圣加上千面如来，他们四位分别化解了华夏域自三皇五帝后，历史上出现过的四次危机，而这四次危机发生时，燧皇都不在华夏域内，故此都得到了与燧皇谈经论道的机会。
但这些典籍记载的内容过于夸张了，他想从王雨莎这里求证。
“天地人三阁各有千秋，不是说天阁就一定比地阁强，人阁也不比天阁弱，只是易经作为自三皇五帝时期就出现的奇经，地阁修炼的《连山易》出奇的贴合赌石之道，那个被尊称之为金手指的最高修为是十二灵辰中的寅灵实力，而第二个，也是仅存的第二个地阁祖师千面如来，年不过百，有人说他是镇压邪灵而死，实则不然，就是单纯的老死，欲习此术，只能是以凡人之躯，而世俗人为求长生，皆是圣国那般连男人尊严都可出卖者，任《连山易》多么厉害，终是无人习会，另外，也不是说只要你是凡人就能学得会的。”
王雨莎小时候在皇家图书馆看过关于金手指跟千面如来的描述，他们生命短暂，却活得潇洒，每个人都是三四十岁后成名天下，纵横数十载，未曾遇到敌手，而值得一提的是，这两人还是师徒关系。
师父传经，弟子创道，地阁有且仅有二人，地阁也算是名不副实，每代都有传人，但传人对《连山易》的修习之法和字句解释只是以文字记录，从不学习，他们也不愿做个短命鬼。
“人阁阁主就是你说的人老了，他擅长算命识相，改写风水，可别小觑此道，只是人老闲云野鹤，居无定所，虽说有那么几个比较有出息的弟子，但也就两三个罢了，至于天阁，早已断了传承，三圣分别是显圣、云圣和天圣，其中天圣在两百年前就陨落，而显圣是百万年前的古之贤者，因此，名满天下的天机阁，实际上就是靠那么几个作古的祖师撑上去的，而他们因为名气贼大，道行极深，功绩不低，无论过去多少年，依旧有无数追随者。”，王雨莎说到此时也有些遗憾。
作为东域当之无愧的第一势力，实际上没多少人，稍微还活跃些的也就人老了，还没多少人有机会见，说起来，人老帮了炼药尊者太多，后者早该死在雷尊之手，偏偏一道符纸救了他的命。
“真厉害。”，简念动容。
三大派系各有千秋，都出过所谓的赌神，但论其厉害，还是地阁的金手指和千面如来，这也是东域赌石文化的源头，只是无法复刻。
其实对于这两位地阁祖师而言，金手指才算是点石成金派的赌神，至于千面如来，秉承气运而生，赌石只是他的副业，化解当世危机后也就消失于世了。
说起来最惨的还是天阁三圣了，晚年不详，这得多晦气，后人才会用其四字描述一生？