麦轲当然记得文复这个家伙他是文天祥的后代却一直在海盗群里混迹多年说起来实在有辱祖先的清名。
因此他很少以自己的真名实姓见人。不过被麦轲擒获以后他也是因祸得福获得了新生变成了麦轲水师的一部分。
当然表面上他还是海盗依然在南海一带做一些海盗惯常要做的事情以备将来大用。这是麦轲告诉他的。到底如何大用他一概不知。
这次远征麦轲的初衷只是教训一下陆地上的暴徒并没有想到在海洋群岛上作文章。
当然如果这些暴徒为非作歹蔓延到群岛上麦轲也不介意顺手解决了他们。
能够一劳永逸最好也顺便做完。
既然法军利用海军侵略就不妨让文复出来练练看看他们在装备处于世界先进水平的前提下和世界列强之一法国干上一仗会有什么结果。这一关总要过。
于是麦轲给文复下达命令让他们出动主要精锐一路大张旗鼓地过来路上有什么障碍顺便拔除。
麦轲把这个指导思想也同样贯彻到他的两路出兵上。既然已经占领了安南的首都再想隐瞒也没有多大意义。况且主要武装力量已经降服剩下的也就是地方驻军和当地的暴徒人等了。
麦轲再一次强调远征军的纪律对敌人穷追猛打;对人民秋毫无犯。根据这一段时间的经验他增加了两条从经验中总结出来的附加说明;俘虏和投降的敌人不是敌人;与远征军作对的人民不是人民。
同时他更具体更进一步的要求远征军对人民秋毫无犯还远远不够一定要对待他们如同亲人要让他们也接受我们也是亲人。在一切行动当中都要让他们得到益处。
而这种益处是经过认真考虑的益处是短期和长远利益相结合的益处。是经过远征军正式认定的益处;而不是任何人随便要求的好处不是为了曲意逢迎。讨好当事人的临时举措。
临出发之前路德举办了一场福音布道大会全城的人几乎全都参加了。尤其是新改编的御林军和禁卫军除了必要的值班人员更是成建制地前去聆听福音。
在这次福音大会之前这里已经有过传教士的开拓性福音事工主要是天主教的教士。除了教义和与当地文化如何接触问题以外。这些传教努力都是比较分散和零星没有系统的成规模的传教和加入教会。
但是毫无疑问。福音的种子已经撒下一旦时机成熟神定的时间来到就会结出福音的果实。路德的这次福音布道敲催熟了这些福音的果实。因而也获得了相当丰厚的收成。
皇室成员有一半以上悔改认罪信主耶稣为救主和生命的主人包括年轻的皇帝阮福时。其实上次和麦轲见面结束。他的心意就已经更新。
阮福时信主带动了皇宫所有人员渴慕真道学习圣经。最积极的就是阮福时麦轲送给他的那本圣经成了他爱不释手、每天必读的书籍重视程度远远高于任何奏章邸报。
朝臣的半数以上信了主以新任首宰陈独清为首。现在的朝会议事任何一件重要的事情如果没有圣经教导的支持都被认为靠谱缺乏必要的深思熟虑。