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第一百九十二章 渤海国之信仰

因信仰不同,桌桌的立场就不同,这里世间凡人百姓都是站在了小的立场罢了,有聊道教思想之宏大,道教历史之深远,道教仙尊之修为成就等等,但都是传说罢了。

其它桌上的不免谈及佛教的,谈及佛教之兴起,信徒之广遍,教义之普度众生,教化感化世人的魂灵,从善弃恶,信奉因果。

因为两桌人离的太近了,太近了,声音之大,相互在比着说,相互在排挤着。

两桌人不是真正的道家弟子与佛家弟子,都是信徒教众而已,所以就没有真正意义的授戒,桌上有酒,有肉,应有尽有,在聊天谈话的同时,桌上的酒在不断的减少,都进入了食客的腹内。

比说在升级,随着酒的下肚,面以红耳以赤,语言的争论在继续,不时有更多的食客在加入,加入到了争论中,声音之杂乱,已经无法分辨了。

酒店的老板看出了有事要发生,于是上前劝着双方,但是已经晚了。

其实在正阳正阴的心里,食客们的信仰都是好的,信仰充实了人的心灵,情感,良知,只是他们对自己的信仰理解还是初成次罢了,这是完全能够理解和接受的,都是在维护着自己的信仰罢了。

随着两种信仰在同一地点的相遇,信众们的感情在升级,不妨有性子急的,已经开始用手比划了,人多一挤,比划的手就到了对方的身上,这一下好了,升级了,语言开始改变了,变成了武打,这么一打,酒店老板是最大的受害者,不管那方胜负,自己的酒馆是一片狼藉了。

佛教道教的最终思想是教化众生,感化世人,信奉因果,从善,从真。对于初步认知的信众,教化感化力真是微小甚微啊,都有认知,但其灵魂却还没有被真正的洗礼而已!