李隆基宝库里出来的佛祖舍利是真的吗？
这或许是每一个听说了这个故事的人共同的问题，为了供奉佛牙舍利大庄严寺修了两座佛塔，为的就是扰乱贼子的视线。
佛祖舍利就是一颗灰扑扑的石头，有些雨花石还比它长得好看，可是石头永远都是石头，而舍利子却是无价之宝，粟特人捧着这颗珠子简直就是自找死路，然而这东西也不是随便能送的。
香火是寺院的主要收入，和尚啥事不用干，就在庙里坐着就有钱收，这种日子真的很美好，但是和尚庙之间也是有竞争的，佛祖舍利无疑是有巨大的吸引力，没见着大报恩寺供奉了玄奘法师的顶骨舍利就修了一座琉璃塔吗。
出了那么大的事萨保们不跟自己说才是王守善在意的，都说奸商奸商无奸不商果然是有道理的，王守善开始思考，他必须想办法把长安的那几个萨保全拉上自己的战车。
这次舍利子事件无疑是个很好的契机。
长安的水被王守善搅浑了，李宰相再来个火上加油，长安城里怕是再也没有清净的地方了。
要乱大家一起乱，没道理李宰相一个人吃亏，御史台就是李宰相死守的阵地，他说什么都不会让的。
这事听起来好像很容易，找粟特人把舍利子捐给安国寺就行了，粟特人能得到大唐户籍，安国寺也能得到佛祖舍利，御史台也能搬到安国寺去，可事情要是真能那么简单就天下太平了。
天竺人把佛祖舍利送给汉人是为了结盟，他们跟吐播虽然隔了一个喜马拉雅山脉，但谁知道吐播会忽然脑子一热侵略他们。
吐播雄踞高原，除了佛法没什么东西能束缚他们，谁知道喇嘛想不想要佛祖舍利。
吐播、大食、大唐都在争夺西域霸主，粟特人是天天都要从丝绸之路上过的，要是吐播人想要舍利子粟特人给他还是不给他？
给了吐播那是绝对要得罪大唐，给了大唐那是绝对要得罪吐播。李隆基玩的这一手王守善不得不叹服，他给了粟特人大唐的国籍，但粟特人却还打着多面讨好的打算，这下子他们必须选择站队了。
要么成为大唐的臣民，把舍利子给汉传佛教，要么继续在大唐做浮浪人，把舍利子给吐播喇嘛。和大方的汉人相比，想在吐播传袄教可没那么容易，吐播人对外族采取的是吐播化政策，要是不想自己的文明绝种，粟特人就只能跟着汉人一起干。
吐播和李唐是亲家，长安城里当然没有吐播质子，不过城里有很多卖藏獒的狗奴，估计这会子八百里加急已经送出去了。
赞普信佛也是为了方便管理百姓，吐播贵族一样也有不臣之心，但是佛教如此快壮大也是他们所料不及的，金城公主的地位一下子变得更加微妙了。