就为了实现皇帝的一个美梦，上至达官显贵，下到黎民百姓，每个人都献上了自己的一份力，在花萼相辉楼上搭建了一个奢华的舞台，让杨玉环尽情舞蹈。
杨玉环并不是天下最美的女人，但是她此刻扮演的却是天上的仙子，她站在高高的秋千上飞得又高又快，薄纱和丝绸制成的虹裳迎着风翩然飞舞，她头上带着金凤步摇，即便是作为布景的宫娥们身上也带满了珠翠，她们每每一舞动那些金银珠宝就在阳光之下闪动璀璨夺目的光，一时之间如同霞光万道，美艳绝伦。
杨玉环最大的特点就是艳，她每一次回眸顾盼都能勾住任何一个看她的人的心神。
杨玉环很白，她的皮肤皎如明月，莹润有光，她的眼睛很亮，如同初出白日，夺人目精。
人只要自信了，在人群中总是会脱颖而出的，更何况她现在是众星捧月，所有人都围绕着她一个人转。
难怪那么多女人会那么恨她了。
也许是因为那句阿弥陀佛起了作用，王守善的心神终于定了下来，因此才看出来芸芸众生之百态。
杨玉环表演的时候自然是看着李隆基的，她的视线注意不到那些衬托她的女人，她们的眼神似乎恨不得杨玉环站的那根秋千绳子断了。
霓裳羽衣舞要跳好不容易，但它现在是大唐的国粹，即使是在西域的勾栏里也有舞姬表演倪裳羽衣舞，此曲分为散序、中序和曲破三个部分，同一支舞不同的人跳效果是完全不一样的，杨玉环无疑是最适合跳这支舞的人。
与其说她是在跳舞，不如说她是在扮演天仙，此时正值暮春，各色鲜花已经开完，在周围的廊庑上站了许多宦官向空中抛洒各色花瓣，在大风之中它们和杨玉环一起飞舞。
为了制造烟云，布景的后面点燃了许多香炉，小宫娥们拿着扇子汗流浃背得拼命将那些香烟往嫌贵们的方向扇，一时之间花萼楼的回廊戏台就成了敦煌壁画中的极乐世界。
就为了看一场表演，这又得花多少钱？
王守善已经不敢去算那笔帐了。
罗衣初索，流光过隙，要全部跳完得花点时间，而且散序、中序的意境就凭一个连汉话都说不好的使节多半是看不懂的，于是这一次表演便跳过散序，直接从曲破开始。
普通的舞姬最多是从舞台的一角直接冲舞台中央，杨玉环是直接“飞”进来的，她从秋千上跳下来的时候有至少六个身披“铠甲”的男子接着，即便是这样看起来还是惊险异常。
也正是因为如此，杨玉环才更像是天仙下凡，她本来人长得就亮眼，而霓裳羽衣舞更是适合在风和日丽的春天跳，磬箫筝笛声如跳珠，罗衣翩然不舞不歌。在杨玉环入场后，一个面色红润，长相俊秀的青年开始唱起歌来，他的歌声高亢，自由潇洒，唱的词也不是寻常的五言、七言的韵脚。
谢阿蛮的凌波舞是讲的龙女救驾，而霓裳羽衣舞则是讲的是织女回天庭受审的故事。