据丰都阴君阴长生说，自汉代开始，到永元八年，成仙的只有四十五人，加上他自己一共四十六人，据说他在人间活了一百七十岁，鹤发童颜，后来在平都善的东边白日飞升而去。
没有雷劫，阴长生之道不在祭祀鬼神，也不在道引，而在于修神丹，一没泄天机二没逆天而为，老天爷劈他干嘛，那是正儿八经的大道，葛洪后来得到了阴长生的道诀，没活阴长生那么长，倒是阴长生门下弟子基本上都长寿，丰都是求仙问道的地界，跟鬼神无关，死鬼不要再去丰都了！去泰山蒿里，东边，山东方向，牛头马面都是不孝子变的，他们对勾魂工作日益繁重非常不满，再加上猝死的人日益增加，地府现在怨声载道，当畜生没人愿意，牛头马面是希望通过在中国的地府服劳役，抵消他们在畜生道的业，结果他们发现地府工作的劳动量比当牛做马还累，他们要调职回去，地藏菩萨表示他也很忙，每天要渡那么多鬼魂他没有时间理牛头马面的投诉，牛头马面悔不当初，消极做事，地府工作效率受到了极大影响，滞留地狱的鬼魂越来越多，后来北方大帝在蟠桃会上被点名批评，上一次大批人元猝死是因为隋炀帝杨广不体恤民力，乱施急政，又是远征高句丽又是挖大运河，这一次是怎么回事？查来查去最后结果是中国人太爱财了，要钱不要命的人大有人在，本来命不该绝，结果过劳死了，再不然就是把小病弄成了大病，本来该入世的道士又逍遥隐世去了，追根结底还是一个原因，人活的太浮躁，能说会道搬弄是非的骗子多，压榨人的老板告诉自己的伙计，奋斗才能养家糊口、才能挣更多的钱见更多的世面，那一个见过大世面的人是个啥概念呢？淡定，从容，泰山崩了眼皮都不眨一下，上得紫宸殿见皇帝讨论治国之道，下得坊里和狐朋狗友喝酒撸串，长安人和皇帝是隔壁邻居，汉高祖刘邦的爹刘太公还在左冯翊卖过饼，沽过酒，生平最大的爱好就是蹴鞠，再有一个就是斗鸡，看起来就是个普通的南方小老头，最多穿得富态点，谁都看不出他是天子的亲爹。
昔日楚汉争霸，项羽在万军面前架起高高的台子，下面放着一口大锅，将刘太公放了上去，威胁刘邦“如果你再不投降我就把你亲爹煮了。”面对死亡的威胁和如山似林的千军万马刘太公吓傻了，飘着上了台，又飘着下了台，后来儿子当上皇帝了没见着他吹嘘过去的经历，很平常、很普通，最后还想着回老家跟以前的乡亲同住，不住皇宫了，刘邦就直接将整个丰县迁了过来，建立了一个新丰县，就在骊山脚下，有事没事老人家还可以去泡温泉。
这就叫见过大世面，心理素质过硬，一个见了小娘们都不知道该怎么说话的怂人，再多钱一样也是没见过世面，当然，女人打架的情况除外，男人看见了那是有多远闪多远，女人打架男人不要插手，男人打架知道啥叫点到为止，女人打架比男人还猛，一般来说是撕衣服、扯头发，惹急了有什么拿什么在手里直接往要命的地方刺，不会功夫的去了就要丢命，东北人除了嘚瑟之外还发明了一个脍炙人口的词语，撕逼，这个词是非常不雅观的，可是却形容得很贴切，古墓派的道姑和仙女派的朋友之所以会形成骂战主要还是因为“道长”的问题，敢问这位狼君，你是喜欢仙女派的呢还是古墓派的呢？
女人和女人成为朋友是因为有个共同的敌人，而她们成为敌人往往是因为她们有一样都喜欢的东西，礼教这东西守起来烦，可是过眼瘾，那一举手一投足全部都是风情，饮茶不如品茶道，一个懂茶道的女人就是要比那种穿着仙衣大口大口吃酥山的女子有教养。可是仙女派的女子看起来活泼、可爱、天真，你喜欢她的时候她怎么看都可爱，不喜欢她的时候一句问候都觉得烦人，她就花更多的钱打扮自己，祈求你能回心转意，而那个礼数周到的女人看起来成熟懂事，你却猜不透她此刻想的是什么，优胜劣汰、适者生存，男人的选择决定了女人的风尚，汉文明讲究海纳百川，和而不同，不至于连仙女派一件小小的衣服都容不下，古墓派的之所以厌恶仙女派的是因为她们无视规矩，一点都不听取“传统”的意见，这个时候我大汉最出名的民族情节出现了，所有“漂亮款式”统统打倒，这就跟李唐不禁欲，欧罗巴禁欲一样，一个极左一个极右，看到她们开撕还凑热闹的纯属自己给自己找罪受，只要不是当面一套背后说坏话或者是抢了对方的男人，她们撕完了还会成为好姐妹，这个时候那个她们吵架的时候说风凉话的男人就会成为她们共同的仇人，只要被她们归类为人品不行的全部都不会交朋友，那种看着男方有钱就贴上去的女人她们也讨厌的，自己是个禽兽就不要自曝其短了，衣冠禽兽之所以会赢就是因为他看起来像个人，禽兽不如的东西学会了礼仪也能看起来人模狗样，礼仪就是一种类似面具一样的东西，能起很好的伪装。
当这层伪装撤去，就可以看到底下没有驯化的真面目，王道以教化为大务，要把一只狼给驯化成人没那么容易的，倭国人就是养不家的白眼狼不孝子，可是他们并不全是烂人，中国人的品格是泥属性的，不论怎么捶打变形都不会忘了自己的泥性，倭国人则是石头属性的，少了水的滋润顽固不化，而且还有个劣根性骄傲，他们就跟那个跟上帝做对的炽天使路西法一样喜欢向强者挑战。
金丹道往前数，要数到方仙道那会儿去了，对这些人来说大海并不是太大的阻碍。
他们到了传说中的蓬莱，在当时还处于原始的绳文时代的倭国开始大修大建，那时候的倭国人跟猴子差不多，那些“仙人”教会了他们怎么盖房子，又教了他们一些方仙术，奈何这个民族的人一旦掌握了力量就会走极端，干出一些如同自毁一样的事情来。
当雾气散尽，冷雨降下，在已经化为平地的长乐宫王守善很容易就找到了阿倍广弘，他在大雨之中跪趴在地上，明明疼得浑身都在颤抖却不发出半点声音，倭国人比中国人还好面子，打肿脸充胖子好歹肚子里有点货，他们是明明肚子里空无一物还要显得自己应有尽有，既可怜又可恨。
丧家之犬看起来就跟他一模一样，又冷又饿又浑身发抖，然而芬里尔小的时候也是因为长得可怜才被接进了诸神的花园，最后战神提尔断了一只手臂才将它给锁住的。
阿倍广弘的左手青筋凸起，有时可以看到一小块凸起沿着经脉如小老鼠一样顺着手臂往上窜，光看就知道那有多痛了。
虽然王守善内气功学了只不到一天，云山道长却跟他说过，气血逆流会造成多大的伤害，轻者头晕眼花，四肢无力，重者昏迷不醒，就此暴毙，倭国人比玉碎的发明者还喜欢玉碎，为了变强不择手段，神就是鬼，而鬼跟所有灵一样要依附在某种物质上，阿倍广弘就选择了他的左手，那只应该被他称为式鬼的狼形灵体正试图重新回到它寄身的地方。
“没想到阿倍君的式鬼居然是哦哦卡米，真是让贫道大开眼界了。”漆黑的雨幕里传来陈鹏的声音，王守善暗叹一声冤家路窄，都他妈凑一堆了。
“哦哦卡米是个什么？”王守善没精打采得问。
“是日本狼所幻化的一种精怪，它追赶那些遭踏田地的鹿或熊，是庄稼的守护神，北方的虾夷人给狼起了一个名字叫做之神，哦哦卡米在倭语里的意思是大神，他们的天照大神就是借用虾夷人的神的名字编的。”背着宝剑的陈鹏点燃了火把，从黑暗里走了出来“日本狼体型很小，对成年人不构成威胁，但是要是遇到山里食物短缺还是会偷袭村里的小孩，倭国人侍奉它们，又畏惧它们，不过不是在神社里，而是在山里，奈良和族的阴阳师称呼狼神为邪神，阿倍君不怕被同僚知道了将你驱逐出阴阳寮吗？”
“就凭他们。”阿倍广弘疼得咬牙切齿还是不屑冷笑“连愿意承认他们为主人的式神都没有，他们有什么资格驱逐我？”
“由山川精气滋养的神灵力量强大，施术者精神力越强，式神所能发挥的威力也就越强大，贫道总算知道为何吕太后会选择阁下驱逐那只狐妖了。”陈鹏长叹口气“刚才那位狼神至少是一位大山的山神，将那么强大的灵体禁锢在自己的身上，阿倍君不怕被反噬吗？”
即便是王守善这等没什么常识的人也知道，一个身体里只有一个灵魂，多一个都不行，但是如果将灵体封印在自己的身上，役使灵体的时候就会跟使用自己的手一样方便，除了对力量疯狂执着的人以外，估计没人会跟阿倍广弘一样干了。
“你来就是来说废话的吗？”王守善看着那些人形的气，雾虽然散了她们并没有散，或许是因为对那只狼形灵体的畏惧，又或者是别的原因并没有靠近，不过被这么多“人”围观的感觉让他觉得火大。
“我给他梳理经脉，你给我护法。”陈鹏走了过去，将阿倍广弘扶了起来，往那一排建筑走去。