而没有脱籍却不接客的乐户，是犯了大忌了，苏宦娘是这样，决意为施进卿守贞，不再接客但是她曾经的恩客自然不愿意，今日在寺庙里遇见，自然要揪住不放。
“嬷嬷，”张昭华问道：“乐户之，有男子吗？”
“当然有，”钱嬷嬷道：“犯官家属之，自然也有年纪小的孩童，也没入乐籍之，而这些男子，其实活得更女子痛苦百倍。因为女子还有脱籍从良的可能，男子永远不可能岸。”
乐籍之的女孩、妇女大多唱歌跳舞，以卖艺卖身为业，如果有好的际遇，从良岸，但是乐籍的男子，一辈子不能改籍，不可能有民籍的女子愿意嫁给他，因为生下来的孩子从父籍，谁愿意生下来是乐籍这样低贱的籍贯，不能读书，不能做官，一辈子供人娱乐，被人亵玩呢！
那这些男子只能和乐户群的女子结合了，生下的孩子还是乐籍，一辈子没有出头之日，可以预想到所有的男子，只能是唱唱小曲，弹弹琵琶，或者是站在门外，看着妻女受人侮亵，过这种毫无尊严的生活。
“算是乐籍没入的犯官家属有罪，”张昭华道：“但是他们生下的子女有什么罪过，为什么要代代背负这样的罪愆！”
这个时代是父债子偿，罪过深重的要世世代代偿还，然而张昭华不能接受，这和辈子记忆的所谓的红五类和黑五类的性质有些相似，而在如今这个封建国，讲究血统是从始至终的，不像辈子只有一段时期，此时的血统尤其是匠籍、乐籍这两种籍贯下的血统，一出生被打了烙印，终身洗之不去。
乐户身份的低贱还体现在职官和冠服，前代的教坊司官员最高可至三品，而本朝教坊司品阶最高是正九品，而身处京的教坊司官员，在朝班的时候和百官站在一起，其他官员都很不舒服。
而他们所穿的衣服，男子穿绿色顶巾，系红绿帛带，也是被强迫戴绿头巾，作为区别普通平民的标志，后世人们所说的“戴绿帽子”是这么来的。而女子也有专门区分，要戴明角冠，穿皂褙子，不能和士人、庶人女子相，甚至在街走路都不许走在道路央，只许走在道路左右两边，而女子出入均不许穿华丽衣衫。
如此严苛地约束，是为了让这些乐籍之人时时刻刻知道自己身份的低贱。
张昭华默然，她当然极不平静，只是她现如今没有丝毫能力改变这一切，只能对搭救一两个人岸，对于乐籍整个群体的悲惨生活并不能施以援手。
“还有这位吕大人，颇有些阿谀我。”张昭华想起来吕震的踌躇两端，道：“又爱虚名，不过算是个识时务的人。这样的人，其实是王府需要的。你改日备些礼物，送到这位吕大人门去。”