“这是——”
瞧见那红斑，银眼觉姆瞪大了眼眸，竟是颤颤巍巍地从椅子上起立，走到鹧鸪哨身后，伸手摩挲着那类似于眼球的纹路，呢喃道，“鬼眼诅咒，没想到在魔国灭亡，精绝古国、古格王朝也灭亡之后，居然还有人会中了这一种诅咒，当真是难以置信···难不成世上除了···还有人能炼就无界妖瞳吗？”
魔国？
精绝古国？
无界妖瞳？
一下子获得如此多的信息量，众人俱是有些兴奋，鹧鸪哨更是直言来银眼寺正是来对了。
“银眼觉姆，能否告知我们关于这魔国、精绝古国以及无界妖瞳的信息？”江流追问。
而银眼觉姆这才回过神，让鹧鸪哨把衣服穿上，以免染风寒，随后将关于魔国的往事缓缓道出。
这是一段神话与现实交织的过往——
传闻在天地与时间的尽头，有一条蛇神从天而降，拥有无上的神力，但终究是抵不过岁月的力量，肉体毁灭，只剩下一副完整的骨架，但留存的大脑却还保留着“行境幻化”能力，在最后一刻创造了一个无底的空洞···
后来。
不知历经了多少岁月，一支部落找寻到了那无底洞的位置，并用了一种未知手段，从中取出了蛇神额头上的独眼，且在掌控了“行境幻化”的能力后，离开了无底洞，来到了昆仑山，建立了魔国。
“这便是魔国的由来，一个建立于神权，没有王室的国度，统治者为鬼母、祭司，而鬼母所拥有的眼眸，便是无界妖瞳。”
在藏地佛教之中，对于眼睛的划分与汉地佛教相差不大，眼睛可以分为六种境界。
第一种是寻常视力正常的眼睛；
第二种被称作“本目”，本能的双眼，据说因这类人没有受世俗污染，视力比正常人要好，且有着类似于野生动物般的敏锐，甚至能够天生捕捉到一些正常人看不到的东西。
比如：精灵、阴灵一类。
第三种是“天目”，能看到两界众生过去未来多生多世的情形；
第四种称作“法目”，利如菩萨和阿罗汉的眼睛，可以明见数百劫前后之事；
第五种是“圣眼”，可以明见数千万劫前后之事；
最高的第六种境界为“佛眼”，无边无际，可以明见澈始澈终的永恒。
除此，还有一种被称之为魔眼，即，无界妖瞳。
据传，拥有无界妖瞳者，能“行境幻化”，与“佛眼”一般，无边无际，可令人消失于无形之间，好似从未存在过一般。
也能够给人施加诅咒，也即是亲眼见识过“行境幻化”能力的人会被打上眼睛的烙印，成为奴隶，直至血液凝固而亡。
也即是说，在藏地佛教的神话之中，魔眼是与佛眼相对应的存在！
佛眼无边！
魔眼无界！
而在汉传佛教之中，眼只有五等，肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，更侧重于内观与外观的辩证，侧重于己身的修行（内观自在）与对外的实践（外观世音），而不是如藏地佛教这般天目、法目、圣目这三个只是以能够看到多久之后的时间段做区分···
老实说，这种更像是一个劲的叠加时间层面上数字的“吹牛”。
再者。