“这些附在尸体上、类似于水母的生物才是雪弥勒的真身！”陆瑾施展人磁，也从一具雪弥勒尸体上揪下一头“水母”。
所谓雪弥勒，不过是一种生活在地下暗河、湖泊里的奇特“水母”，能附在人脸上，底下触须从眼耳口鼻等孔窍钻入，继而操控大脑，从而变相的获得一具可移动的人身。
如此方式，倒是与赶尸一脉的尸蛊较为类似，但更为粗糙，只因这些“水母”只是凭本能去操控身躯。
即，缺少了后天的炼制过程。
凡涉及到修行，必须以后天补先天，再以先天领周天，成一完整的体系才行。
赶尸一脉的手段也差不多，大抵就是发现了尸蛊这一能够让尸体动起来的蛊虫，然后摸索、研究，从而创造出了相对应的赶尸手段。
可这些“水母”不一样，并无人为干涉，天然上能够通过底部的触须去完成对尸体脑子的操控，从而令尸体重新“活”过来。
没错！
就是活过来！
能够被“水母”操控的尸体，必须是刚死不久！也唯有刚死不久的尸体，它们才能够通过触须去操控还未完全失去活性的大脑，从而获得一具完整、可助它们快速在陆地上移动，并捕捉陆地上猎物的具有活性的身体。
但也正是无人为后天上的干涉，“水母”不知道该怎么保管身体，不知道人类的身体在过于寒冷的地带会遭受破坏，只是本能地通过进食去保证身体的存活，从而导致身体越来越胖。
当然。
估计也有身体长时间泡在水底的缘故。
人类自是无法在水下生存，但在意识消散，灵魂消亡，大脑被“水母”控制后，身体下了水，有“水母”负责呼吸，为身体输送氧气，保证其长时间存活，也是一种可能性。
但终究是人类的身体，所以会被泡肿、发福。
而身体一旦发福，那么就意味着需要更换一具全新的身躯···依江流之见，这些尸体之中最“老”的那一具，也就坚持了三年。
与其说是“雪弥勒”，不如说是一群较为奇特的丧尸，并且每年冬去春来之际下山，除了猎食，恐怕也是为了更换可供它们行动的身体。
那村长说过，人被雪弥勒咬中，会消失不见，恐怕就是成为了全新的雪弥勒，而不是被雪弥勒的毒素给融化得连渣都不剩。
“那最初的雪弥勒是怎么来的？”
花灵询问，“既然雪弥勒需要人的身体才能够行动，那么一开始是有人不小心掉入了裂缝里，使得第一头雪弥勒诞生了吗？”
“没那么简单。”
江流否定了这个猜测，“这可不是人为故意干涉的结果，若只是一个人掉入其中，估计只会被这些‘水母’当做食物，吸食干净。
除非是长年累月都有人掉入其中，并且每次掉入其中的人都还不少！
才有概率会导致‘水母’在漫长的时光之中逐渐发展出能够与尸体的脑子结合，并操控人类肉身活动起来的能力。”
那银眼觉姆也疑惑，不明白这里为何会出现“雪弥勒”这种在佛经里完全没见过的诡异生物。
“或许是我们导致了雪弥勒的出现······”