除了与西王母宴饮和诗之外，穆天子还遇到过一个奇人，留下一则成语。这位奇人叫偃师。
偃师是古代传奇中最神奇的机械工程师，他曾献给周穆王一个比起现代机械人还要出色的偶人。
偃师造出的偶人和常人的外貌极为酷肖，周穆王一开始还以为只是偃师的随行之人，经过偃师的解说，才让这位神性极强的名王也惊奇万分。那偶人前进、后退、前俯、后仰，动作和真人无一不像，掰动下巴，则能够曼声而歌，调动手臂便会摇摆起舞，让旁观者惊奇万分，周穆王看得有趣过瘾，还让宠姬一起出来观看。表演将毕，那偶人却向周穆王的宠姬抛了抛媚眼，让周穆王勃然大怒，一心认定这个灵活宛似活人的家伙本就是个不折不扣的真人，便要将偃师当场处决。偃师却将偶人立刻折开，发现它只是由皮革、木头、胶漆、黑白红蓝颜料组成的死物。周穆王趋前细看，偶人的内部器官俱有，外边则是筋骨、关节、皮毛、牙齿、头发一应俱全，但却都是假物，一经组合，却又是一个活生生的偶人，将偶人的心拆走，偶人便无法说话，拆走肝则眼目皆盲，将它的肾拆走，就无法走路。最后，才让周穆王心悦诚服，大叹偃师技法的高超。这儿产生了一个典故，“偃师造人，唯难于心”。就是说技艺再好，人心难造。
穆天子通过他的东征西讨，使周王朝疆土顺利扩大，对四方蛮夷的统治力度加强，有力地巩固了周王朝的统治，是在文武成康四代统治者积累的强国之本基础上，得以展现的大邦周威信的强势证明。他没怎么打仗，只是走一走，看一看，相当于跑马圈地。然而，常年征讨，天子不在朝堂，导致朝政松弛，自穆王之后，周王朝开始由盛而衰，最后，周朝的最后三代国君：厉王、宣王、幽王，除了宣王有所成就宣王中兴外，另两位国君把周朝弄的礼崩乐坏，整个国家十分混乱，百姓们民不聊生，十分痛苦。可见，他这么巡游，是很耗费国家的人力物力的。巡了一圈，国家几乎垮掉了。
不过人们是如此渴望交流，穆天子把国家都弄垮了，他的烧钱行为还是被人们大加歌颂，所以说他的行为某种意义上是代表着所有人。后来的张骞班超甘英，下西洋的郑和，环球航行的麦哲伦之所以一直被人们赞颂同样是出于这个原因。至于我们对外星球的探索，对外星人的执着寻找，亦属此类。
有人认为，穆天子之所以西游，还有两个原因，一是为了祭祀黄帝，因为黄帝的家在西面的昆仑之山二是为了寻找玉石矿宝藏，因为书中多次提及群玉之山。而群玉之山是现在的新疆和田，以盛产美玉著称。
无论如何，穆天子是我国西游第一人，这一点是无可否认的，穆天子传是我国最早的“西游记”的观点也是可以成立的。