郭升轻声说道，“也就意味着，我们接下来，要和这个巨大的美利坚为敌了！”
他眼前的世界，是无比割裂的。
一方面，他看到了末日教会群体的众人，在这段时间里高高兴兴生活、开开心心过日子的场景。
在末日教会的庇护下，在金钱的辅助下，也在各类公共部门都不敢阻拦的情况下，他们第一次体验了作为“正常人”的感觉。
末日教会没有给他们新的工作、新的阶层，而是让他们获得了正常的生活体验，获得了正常的生活秩序。
即便只是这样，他们也已经活下来了，而且活得还不错，原来，只是不刻意的刁难，人就能活得很好啊；
一方面，他也能看到没有加入教会的群体现在到底是什么模样。
不出意外，他们依然还是那副模样，街头的流浪汉依然朝不保夕，路边的底层工人还在饿着肚子干活，很多人为了家人和生活，继续嗑药工作。
他们的孩子看不到父母，自然也谈不上什么教育，这些孩子的未来，除了重复父母的日子，也没有其他的可能了。
对他们而言，活着都已经拼尽全力了，其他的事情，想不了也没有力气去想。
另一方面，他还能看到那些不明所以的市民，主要是中产阶级、小老板以及各类底层官员们的反应。
这些人信息不够流通，不知道末日教会的具体来历，只知道有这么一个“过江龙”的到来，让他们很多能收钱的地方，收不到钱了，能低价买的东西，没法压价了，低价雇佣的店员，也雇不来了……
这些人多半是抱怨的、是不解的，但他们不了解，就更加不敢轻举妄动，反而让末日教会在这座城市里的行动，显得无比的顺遂。
最后一类是那些了解过末日教会并且已经加入的群体，他们是这座城市里的高层。
他们每一个，都知道末日教会身后有着些什么，也都知道对方的到来意味着什么。
这些人，却又分成了两个极端。
其中之一，是以加文·考尔为首的“降临派”，他们无条件地相信教会，认为这就是主降临的前兆，他们唯一能做的就是跟随教会的脚步，把自己曾经的一切都舍弃掉，一步一步地赎罪。
而另外一部分人，则是更为极端的“反抗派”，他们认为无论是真的教会还是假的伪造者，都是他们需要反抗的对象，因为他们自己都知道自己犯了多少错、做了多少亵渎的举动，现在还跟着走，等到审判降临了，还得死！
“好在，我们的敌人，从来都不是国家这个抽象的群体，而是这些四分五裂的人群！”
郭升清晰地认知到，他的敌人从来都不是什么大国，也不是什么一个化为整体的国家机器，而是一群各怀鬼胎、心思各异的人。
人，就是可以被分化的，就是会在各种选择里，出现纠结的，就是有着那些软弱的劣根性，会在这个国家里上蹿下跳的！
只需要把这些人分化掉，这个国家的问题就不是很难解决，对付一个国家很难，但对付个人，其实并不难。
“在此之外，我还有礼物给你们，别着急！”