三人听到化身的告诫心中一凛，也明白他们这一路过来太顺了，难免有些心态失衡，这一番话可谓帮他们降降温。
当然这一关化身在第一次接触就职石就已经确定下来，难得重来一次，自然要攀登更高的风景，追寻那无有穷尽的大道。
后面就是化身开始宣讲自身之道。
首先，便是阐述对于修炼各类之道的划分。
“习我元气之道，当分天、地、人三道。”
“天之道，万物基石。为金、木、水、火、土五行，或为天、地、风、雷、水、火、山、泽八卦，还可以阴阳、四象、星辰等具有具体实物意象的大宇宙之道。”
“此之道最为广博、明显，不同超凡体系均有对此不同的理解。
有的做地、风、水、火，有的做物质、能量、信息，有的做天地气、先天妙炁、混元一炁。
如此聚拢概念阐发大道的超凡道路，晋升有大宇宙参考最为顺畅。”
“但我认为，在此后还需有地道、人道，以此划分一切有情众生死后世界，与现实红尘世界。”
“在天道下诞生众多生灵，死亡、魂魄、精神归息之所，可为幽冥界域。
有摄拿一切亡魂、阴魄、幽冥鬼神、转世轮回之用。处理那些枉死、怨死、战死的阴魂，或可助其重新转生为人，或于幽冥界域之中通过种种惩戒，洗去自身罪恶才有来生。此类界域有承载阴渣，过滤世界的超凡污染，促进自循环的功能。”
“在此之上佛、道、信仰教派等都在此地道下了不少功夫。
现如今地道诞生不久，还需诸多超凡体系辅助处理幽冥事务。把那些滞留在现实维度的恶鬼凶魂放逐入幽冥监狱，才有世界安宁。”
四木道长、一休大师、来耶圣者对此深有体会点头应下。
“除此之外，就是以一切有情众生、智慧生灵的理念、情绪、意志、气运、命格等组合而成人道。”
“诸如涉及意志的武道体系，以此开发出以自身意识和法则之理的人道超凡。儒家书写道理篇章，凝结本命文字，阐述人与人、人与宇宙自然之间关系。这些由智慧生灵阐发而出的道路均在此列。”
“这类超凡道路重在体悟红尘，于智慧生灵中感悟大道、补全人道，辅助整个人类文明奋发向上。
甚至由此产生的七情六欲、贪嗔痴、智慧、意气等红尘世界的种种概念都在此列。”
“介于此，诸多超凡体系当持天道道基登阶而上，创造其他两道成长的环境，以此补全加速发展，如此整个文明的超凡体系才能有健康发展不断壮大的机会。”
在场的除了沙维奇，其他人对天地人三道理论有所了解。
甚至几位教派当中的超凡，对此比化身更为熟悉，但是化身以更高的视角重新划分天地人三道，并且指出对应具体的事物和超凡体系，就大大超出他们的能力和理解。
自然对此极为重视，这不单单是天地人三道理论，而是详细描述了在此三道之下，各类超凡体系之间的定位和作用。