曹文诏可不知道崇祯心里的想法。
他站起来抱拳躬身：“回禀陛下，建奴确实作战凶猛，但无敌谈不上！”
他身姿挺拔如松，神色沉稳内敛，面对皇帝虽然躬身施礼略显恭敬，但却无半分谄媚怯意。
朱由检点了点头，摆摆手：“曹爱卿，坐着说就行！不必拘泥虚礼！”
“你仔细说说，既然建奴并非无敌，为何大明对建奴的战争屡屡失败？”
曹文诏闻言，缓缓抬头，朗声道：“陛下，建奴八旗生长于白山黑水之间，环境恶劣，自然磨炼出顽强的性格。
他们是渔猎民族，为了生存，自幼习练射箭和搏杀，耐严寒、忍饥苦，如果不够凶残根本无法生存。
努尔哈赤统一建州以后，采用八旗制度，出则为兵，入则为民，以狩猎之法训练部队，进退迅速，更善用集中优势兵力，以多胜少的野战和奔袭。
反观大明边军，多出自农民百姓编练而成的步兵，更加擅长忍耐和持久的防守。
又因缺少战马，并不善速度对抗，存在天然的劣势。
然则，建奴还经常集中优势精锐，攻击寻常边军，以长击短而已，我军自然难匹敌。
所谓‘野战无敌’，不过是胆怯之辈以讹传讹，为自己的无能寻找借口，并非实情——建奴虽悍，绝非不可战胜！”
崇祯点点头，夸大困难，在心理上更加容易接受一些。
“曹爱卿，你说建奴善于以多击少，萨尔浒之战可是数倍于敌，为啥还是惨败？
难道我大明将士，当真不及建奴强悍？
你久在边关，说说你的看法，究竟该如何战胜建奴？”
曹文诏说道：“陛下，我大明与建奴野战屡败，非我军将士无能，实则积弊叠加，多种原因造成的。
“其一，指挥失当，兵力分散，自乱阵脚。”
曹文诏话音稍顿，抬眼偷看皇帝的表情。
见到皇帝并没有异样，才继续说。
“昔年萨尔浒之战，我军集十数万之众，却贸然分四路进军，表面上‘声息相闻，脉络相通’，实则各路人马互不统属，各自为战，互不联络。
主帅遥控指挥，对前线虚实一无所知，又迫于朝廷催逼，未等粮草备齐、部署妥当，便仓促挥师冒进，才酿成大祸。
名义上人多势众，实则受到地形限制，四路大军相当分散，摊弱了军队的实力。
又互不统属，一旦遇险，无法做到前后回应，相互救援。
而建奴则作战灵活，恪守‘凭尔几路来，我只一路去’的策略，集中全部精锐，快速逐个击破四路兵马。
杜松、刘綎二位总兵战死沙场，大军溃散如山倒，此非战力不及，实是指挥失策！
要是四路大军相互呼应，建奴你不能获胜。”
崇祯眉头紧锁，指尖轻轻敲击着御案，殿内只有清脆的敲击声。
曹文诏见到皇帝还在等待自己解释，这得接着说。
“其二，边军积弊已久，军心涣散，难成战力。
边军的军饷经常拖欠，有时干脆不发，基层士兵连续十数月，甚至几年都未得分毫粮饷。
他们衣不蔽体、食不果腹，寒冬腊月里连御寒的棉衣都没有，更有甚者冻饿而死，家眷流离失所、无以为生。
即便是朝廷拨付一些军饷，也会被将领趁机克扣，中饱私囊。
全然不顾士兵死活，士兵心中怨气积深，战意自然消磨殆尽。
士兵怎么还有心思和力气为国卖命？
即便是勉强作战，打赢了也是当官的功劳，与拼命厮杀的底层士兵毫无关系。
他们损失的是生命，得到的是伤残和悲伤。
这般军队，如何能与建奴死战？谁又愿意死战？
一旦遇到挫折自然就有士气暴跌，一哄而散。
反观建奴，他们人心思战，采用八旗制度，士兵战场所得，仅拿出一部分交给旗主，剩下的都是自己的。
每一次作战，都是在收获，即便是战死，也会得到内部的照顾，他们完全没有后顾之忧。
所以他们作战积极、上下一心，此消彼长之下，我军自然难以取胜。
其三，战术失宜，弃长就短，自废武功。
“建奴之所长，在于骑兵奔袭、近身搏杀，来去如风；
我军之所长，在于火器精良、城防坚固，远攻有优势。
可野战出击，我军却偏偏弃火器之利不用，盲目与建奴骑兵正面对冲，火炮等重型武器难以移动，无法施展威力。