暗室里没人说话。
老僧听完凛的转述，闭目合十，许久，才睁开眼，说了一长段话。
“这琵琶、这印，本是百年前那场劫难里，从不义之手辗转寄到本寺的。”凛一句句译过来，“寺里世代供奉，只当替东土守一件东西。如今东土后人拿着钥匙、拿着前人的话找来了，老衲没道理再扣着。只是，”
他顿了顿：“琵琶在佛前受了百年香火，早不是一件寻常器物。要让它名正言顺地回去，不能再走当年那种暗渡的老路。得走官面的文书：由本寺提出长期借展，借与中国的博物馆，办一系列归国巡展，文书、关防、保险，一样不能少。这要些时日。”
“应该的。”
张青山点头，“东西怎么来的，我比谁都清楚。我要的是它堂堂正正回家，不是再叫它走一回不见光的路。”
“印可先由老衲仍封回佛腹，与琵琶一处，等文书齐了，一同启程。”老僧看着张青山，“你若要个凭据……”
“要几枚印蜕就够。”张青山早有打算。
当下老僧命人取来印泥素纸。
张青山亲手将铜印蘸饱印泥，端端正正钤了三枚。印泥沁开，纸上是印面本来的旧文，两行屈曲西夏篆字，四字一组，朱白相间，是当年党项人印信才有的章法。
这样一方印，本该盖在调兵、通商、护持佛门的关文上，如今在异国佛肚里静静躺了百年，一个字也没往外盖过。
它守的不是权，是一个交代。
六字留言他另用一张纸仔细摹了，与印蜕、合影一并收好。
临封印前，他取过自己那片方鼎残片、知秋的半块铜牌，与铜印并在一处，请老僧见证。
三样铜器坑口年岁有差，那股沉在铜骨里的青色却是一路。
老僧看了良久，亲手用寺印在那张记着六字留言的纸角钤了一方，给这场跨越百年的物归原主，落下寺方第一个信证。
琵琶与铜印，当着众人的面，重新送回佛后暗室，莲台合拢，看上去什么都没有动过。
天大亮，众人退到客院用早斋，谁也没有睡意。
老王在山门守了一夜，听说印底六个字，浑浊的眼睛亮了一下，又黯淡下去，只喃喃：“他到底还是走到这儿了。”
就在这时，山门外石子路上来了一个人。
不是黑西装，是大阪料亭一个伙计，捧着只素净黑漆木盒，逢人便躬身，礼数挑不出错。
他把盒子交与知客僧，说是大阪伊达家主人的心意，务必请寺里转交一位中国来的张师傅。
木盒在客院的案上打开。
里头没有刀，没有信。
只有一张洒金的请帖，和一小罐还带着新茶香的宇治茶。
请帖上的汉字写得极漂亮，措辞温文，像一位多年未见的世交长辈，在邀一个晚辈回家喝茶。
帖末署名，伊达源造。
帖子里夹着一行手书，墨迹还很新，就一句话。
“素闻张师傅一手好刀、一锅好汤。老朽在大阪备了一盏薄酒，务必请张师傅，来喝一杯。”
李可先变了脸色。
他这些天在关西查伊达组，对这三个字的分量比谁都清楚。
“源造从来不亲自见客。他手底下的事，向来交给那个头号打手去办，自己只在大阪坐镇。昨夜经阁那一仗，他的人没讨着好，东西又封回了佛肚，他这张帖子，是撕破脸之前，先递的一杯敬酒。”
“也是下战书。”凛盯着帖上那笔漂亮的字，“大阪是伊达家经营了三代的地方，料亭、码头、拍卖行，都在他一张网里。帖子写得越客气，那扇门后头的刀，磨得越快。”
叶知秋缠着伤臂，只问了一句：“去吗？”
张青山把那张洒金请帖拿在手里，指腹在“故人之后”四个字上停了停。
帖子通篇没提琵琶，没提铜印，可句句都在说：你爷爷当年没走完的路、没问出口的话，我这里有。
他把帖子折好，收进贴身的内袋，和那三枚印蜕、那张摹了六字的纸放在一处。
“去。”他说，“印告诉了我往西去哪儿。可这三十年里，是谁一直咬着我爷爷、咬着这东西不放，巴黎那条线当年又是怎么断的，他的嘴里，有答案。这杯酒，我得亲自去喝。”