在草原女子眼中，男人应该就是只凭匹夫之勇，敢做敢为，只要有这两点，可以说，就是女人们认为的英雄。
与中原女子受礼教约束不同，她们有更多的自由选择权，尽管乌林答氏是个遵从礼教的贵族，可母亲的死去，彻底让她对男人的野心看得清楚。
没想到，从开始遇到罗术，就发觉哪里不对。
这男人，文不成武不就，根本不象能成就伟业的男人，最多就是能混吃等死。
实在没搞明白，这个混吃等死的男人，不只机缘，还有别人没有的发现财富的能力，那颗脑袋总象发拙不完的宝藏，谁也不知会冒出什么想法。
最主要，每个想法，都对这个她存在的世界，是一种能创造的开拓。
每个男人都会捡到财富狗屎运的时候，一般都会选择，马上花掉或实现以前没实现的想法，罗术不同，他能把这狗屎运，变成聚宝盆。
一两银子变成五十两，再变成五百两，直到变成无尽财富。
这简直就是一个创造财富的机器，痴迷其中，却不象男人那样，坐享其成，总是在努力奋斗，让跟随他的所有人，永远跟不上脚步。
第二天醒来，钱学游在屋外禀报，宫内又派人催促，宋人再不交出刺杀人犯，将会在边境发兵。
罗术瞅了一眼身边正起身的罗金妮，“夫人，不想一起进宫吗？”
什么事情没有父女之间不以解的，现在他暂时只能希望罗金妮能够拖延时间，方便他执行欲盖弥彰的办法。
眼前来看，交出人犯是不可能的，宋人也不可能会有任何人犯可交，而武器成为金人始终怀疑的重点，实在没办法，钱学洲昨天的想法，不是一点道理没有。
只是他不可能会投入那么多，就只剩下演戏。
待看罗金妮去打扮装束，即令钱学游传令中都锦衣营统领来见。
中都统领是一位三十多岁叫周进的宋人，早年作为士兵，全家流落在中都，他也是怀有旧恨的一群流浪者。
这也是为什么，成为锦衣营选择的对象，忠实可信，不会轻易背叛。
另一方面，以信鸽向西辽发布命令，布局一场针对部落的战争，由西辽配合，锦衣营作为中间力量，一定充分展示出火器力量。
实际上，在西辽的火器数量并不多，除“红缨团”之外，大部分锦衣营并没有火器，依旧使用比较原始的刀箭。
所以，一百多只火器表现出成千上万的力量，的确需要某些表演力量。
当然，罗术也给方面，只要罗婉儿能够把这场戏演好，可以将功折过，继续在西辽统领锦衣营守卫。
至于夏国这面，也是罗术准备演戏的另一个战场，面对来自北部蒙古的袭击，始终令夏国朝廷恐慌，尽管武装到牙齿，依旧无法阻挠蒙古的数次袭击。https//大宋奉祠仅代表作者豌豆风的观点，如发现其内容有违国家法律相抵触的内容，请作删除处理，https//的立场仅致力于提供健康绿色的阅读平台。
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