例如，荣炫便是以火字旁命名的字辈。
又如，荣锦安，荣锦盛，本是第一代以金字旁命名的字辈，按照辈分是礼乐堂堂主荣惠周的孙子辈，但是因为资质等原因，被荣惠周收为义子，成为儿子辈。
以荣炫举例，荣炫便是信和堂作为火堂的始祖，然后以六十字辈开列行辈，传承下去。
以后，所有的荣氏子嗣，不管是掌权诸侯，还是旁支支脉，皆以此开列行辈。不会再出现各系支脉自己开列的字辈行辈的情况，例如，荣云山一系，便是按照自身一脉来行辈，不仅仅与其他支脉容易混淆辈分，而且容易产生疏远感。
六十字辈开列行辈，取名训字如下：
希言公彦承弘闻贞尚胤
兴毓传继广昭宪庆繁祥
……
如果荣炫有子嗣的话，儿子取名荣希某，孙子取名荣言某。而荣云山一脉，则需要重新整理族谱，追溯至某一代的共同祖宗后，排序下来，定夺如今的这一代，乃至下一代的字辈行辈。
这场重订族谱的盛事，让许多不再联系的旁支支脉重回荣氏家族，吸收到许多新鲜血液，也搅动着各大分堂某些人的野心。
中南之战爆发后，受损最严重的是礼乐堂和信和堂，因为这两个分堂的疆土与中域百花王朝的疆土接壤。
义庆堂与东域接壤，为了防备东域与中域的联手进攻，义庆堂按兵不动，到了中期才调动兵力支援礼乐堂一系。
仁福堂镇守南疆，南疆不仅仅有连绵不断的群山，而且还有连绵不断的海岸线。仁福堂世代守候南海边疆，无法抽调兵力。
那么，只有智丰堂偏安西南，像是前世中的天府之国，盘踞在礼乐堂的南面，可以随时调兵遣将支援礼乐堂。只是，中域联合数个帝国的实力强攻礼乐堂，让智丰堂认为，支援前线只能是白白浪费战力，无法抵抗联军的进攻。并且，提出以空间换时间，打持久战的战略。
族长荣承佑认可智丰堂的“持久战论”，但是，生活在水深火热中的礼乐堂不认可，两个世代交好的分堂，由此出现分歧。
这也是，为何礼乐堂疆域战事不断时，其下属焚天国国主荣承弘，还会出现在义庆堂蓝焰国内参加炼丹师大会的原因。荣承弘带着政治任务而来，请求义庆堂分兵支援礼乐堂。
只是，如果义庆堂出兵支援礼乐堂的话，需要经过信和堂疆域。
而此时的信和堂，因为“合纵连横”计划，已经掏空兵力，暗度陈仓，汇集到北域。在族长荣承佑的暗中调度下，义庆堂已经分兵至信和堂，帮助信和堂维持明面上的秩序。虽是可以战略上的撤退到信和堂的内部，但是，如果信和堂损失过大，义庆堂未损失一兵一卒，那么，战斗在敌人后方英雄们的热血会变凉。
现在是荣氏家族团结一心的时候，义庆堂做到了义不容辞，尽最大努力保护着信和堂，但是也需要提防东域势力的突袭。因此，义庆堂无法抽调兵力去支援礼乐堂。