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第六十四章 预则立,不预则废

到高阳途中文子贤和大脑中的另外意识产生了数次辩论;

最为激烈的一次是针对朱熹理学思想重要观点之一“存天理灭人欲”的辩证。

文子贤多数的时候处于聆听观察状态,另外的意识洋洋洒洒有深邃博大地之能,但辩证中文子贤通常见缝插针的一句就能让对方陷入到长久沉思当中。一步步的文子贤摸索到了应对意识中另外思维的办法。

凡事预则立,唐县之时文子贤便同吴三千走访药材商市及其各大药铺购买了大量安阳奇缺及其针对普通伤寒杂病之类的药材,安阳不比唐县,虽然安阳更靠近恒山,但因为规模和交通原因,唐县药材商市远远超出安阳。

药材商市有的是药农从恒山各地采摘而来售卖的名贵药材。而文子贤也不缺银两。

搜集前者,文子贤是为丹术筹划,购买常规伤寒杂病药材,文子贤又是为普通层面的一些突发事件准备。

事实证明文子贤有备无患何等重要。

途中便数次遭遇了流民、贫困家庭因为染疾而命悬一线的场景,文子贤无一例外的出手。

这个时候文子贤是没有去思考积累时空积分。

但还是有时空积分产生,却令文子贤惊讶。之前的系列事件中哪怕到茅舍打探信息的范家护院被擒拿都有上百时空积分,但行医治病,将人从危若累卵当中营救回来,却只有20分的积分。

只是惊讶,文子贤却没有纠结在时空积分上。

生命无贵贱,也不能用时空积分来衡量,之前系列事件中能得到数值不一积分,怕还是因为纠正,利用医术却是救。

反倒是文子贤大脑中双重人格所塑造的另外意识准备了一大堆诸如“救人一命胜造七级浮屠”之类的言辞,准备一旦文子贤有放弃的行为便苦心苦口说服。

结果文子贤来了一句,“蚊子再小也是肉”

对于文子贤这种粗鲁说辞,大脑中另外意识持鄙视态度,但涉及救人和文子贤态度,大脑中另外意识又安静了下来没有针锋相对。

似乎因为途中的数次辩论,有点忌惮文子贤剑走偏锋。

自安阳出发,途中多次治病救人,一定程度的耽搁了时间,七日之后文子贤、吴三千在满地落叶中进入高阳。

途中文子贤时空积分增加了200分,从打开外挂系统到高阳之行,前前后后十日时间,文子贤也终于归类完成了医药类书籍。

分门别类,一千五百七十册,偏门之类涉及有男性结扎的书册和相关技能,文子贤想到男性结扎,目光有时会看向吴三千。

吴三千莫名其妙感觉的手脚发凉。

因为归类完成,文子贤得到一千的时空积分。

还是不够截拳道及其《练兵纪实》之类技能兑换,但文子贤并不着急,在整理医学过程中知道其他每个分类是有诸多偏门且颇有实行性的技能。

涉及武学、军事层面,书架种类繁多,文子贤以积累时空积分为目同时整理厨艺层面的书籍。