河伯娶妻其实就是人殉，枉死的人爱找人当替身，每年都有许多幼童因为在河中凫水洗澡而毙命。
西北是没办法，干得要命，水都没得喝了哪有地方练习凫水，不过泅渡却是其他地区的军人必须学的一项技能，南方人擅水战就是因为他们那边水多、江河湖海多，北方人很多都不会水，掉到河里就淹死了，古人云因噎废食，即便孩子在学习凫水的时候会有危险也不能不让他学，当父母的除了要养儿育女，还要把生存技能教给后代，泅渡王守善听说很苦，不仅要游很远的距离，而且上岸后还要练习作战，所以练出来的都是铁人。
杨务廉害死了那么多人，俗话说冤有头债有主，宁长公主失势后他的好日子也到头了，他后来被一个侠士枭首，家人给他安了个木头脑袋下葬，其实现在想来是很蹊跷的。
吴晓这小子就设计把他们县的县尉给杀了，又将他的尸体弃置在废弃烽火台里，伪装城被狼袭击的假象，现在市面上那么多逃户，找个人来把头给砍了，伪装成杨务廉本人，然后他再带着钱财逃亡他处隐姓埋名也不无可能。
三门峡那个地方是大禹治水时劈开的，有人、鬼、神三道峡谷，他的父亲鲧采取的是堵的方式，而他却采取疏导。如果镇河铁牛是用来镇鬼门关的，王守善将它给取了，漕运怕是要受到影响。
鬼就是神，神就是鬼，就跟益虫害虫一样，是人为分出来的，人们崇拜神而畏惧鬼是因为神能给人带来福利，而鬼则带来灾难。假借鬼神之术欺世盗名、敛财的人很多，真的有本事的人也不少，只是这些人很难找到，如果不是因为道教是李唐国教，也不会有那么多道士在长安城中出现。
女能事无形，以舞降神，此为巫祝也。
商周时期的巫师地位崇高，经过这么多年巫师渐渐变得没落，变成下九流之列，楚襄王游云梦台，梦见巫山之女，奈何襄王有意，神女无心，她拒绝了楚襄王的邀约，只是后人传啊传，传成了巫山云雨是男女幽会的情欢。
女儿家的闺房是不能随便进的，自己老婆的房间能随便动么？
王守善自认是个贼子，就开始在她的闺房里寻幽探秘。
在放置在岸几上的漆器盒子里有几粒红豆大小的药丸，外面裹了一层蜜蜡。道士炼不老药劳命伤财，而且吃了这红丸死的王公贵族不计其数，欲求大道首先要长生，与天地同寿就是要跟神平起平坐，遭到报应和劫难是必然的。
其实那些摄魂人跟佛教的九子鬼母很像，只是她们是团伙作案，九子鬼母是单独出手而已，其他有娘的孩子有人保护，那些没爹娘的孤儿该如何是好？
李家人对女儿是很有爱的，取的名字都很诗意，李玲珑是要比李琼听起来好听，只是这玲珑要是去掉了王旁就是令龙，这世上已经有个镇国太平公主李令月了，再出来一个安国令龙公主还不知道要出什么事。
薛绍很倒霉，成为母女二人拉锯战之中的牺牲品，女儿动不动就绝食抗议，武则天不饿太平，她饿薛绍，她就忘了交代一声，薛绍就在牢里饿死了。
人就那么不经饿，男饿三，女饿七，最底层的人会翻富人丢掉的东西，那些垃圾吃了要是烹调不得当会闹坏肚子，王守善都忘了，没有柴禾就没法煮饭吃，家里有储备的还好说，没有的那就只有吃生食了。
看来晚上除了出去找东西，还要整柴禾，事情一茬接着一茬。
“主公，吴先生来了。”传令的卫兵在外面喊。
“来了。”他将漆器盖子合了起来，一纸便签飘了出来，落到了他的脚边。
红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
李白爱写相思，王维也爱写相思，可惜二人都是相思不知归处，虽然他们和玉真公主都有纠葛，他们又爱她几分呢？
玉真公主年少时不愿牵扯进宫廷恩怨，与姊妹一起寻访仙山道君，如今她又回了这红尘之中。只要女人有了爱情，她对权力和事业就没那么渴望，一旦她觉得孤独寂寞了就要给自己找事做，要么花钱要么就在家里搞风搞雨，修身齐家治国平天下，制衡要保持两方或者多方保持平衡，家庭和事业之间也要做好制衡，西汉就是事业心太强了，最终忽视了家庭，结果太后当权、外戚参政，西汉成也外戚、败也外戚，卫青和霍去病都是凭着卫子夫的关系提拔的。冠军候勇冠三军，十七岁就开始在沙漠里纵横驰骋了，可惜他二十三岁就死于疾病，匈奴人打不赢汉人，就期盼通过巫术来散播疾病。
萨满是为人医治疾病的，可是为了复仇他们也开始用了诅咒，白巫师变成了黑巫师。
“科学”是被阿拉伯人阉割后的魔法，欧罗巴的人则相信有黑魔法，甚至还有狼人和吸血鬼的传说，面对未知的灾难人需要有个可以怪罪的对象，目前教会还可以将过错推给德鲁伊，等大陆上的德鲁伊被杀光，下一个受害者就是“女巫”了。
在圣光底下永远有黑暗的阴影，就连永和坊里都藏着一只漏网之鱼，要不是李三亩做贼心虚，清明的时候给那些他害死的人烧纸钱，又恰巧被吴晓看见了，他都不知道自己的治下居然有这么一个人存在。
那帮老鳏夫吃饱了就对孩子有了想法，要不是铁柱，莫言出事了他怎么给她交代。
李三亩是为了香卿去照顾朱汉良的，让一头狼帮忙照顾小孩儿绝不是明智之举，可是王守善相信人性之中还有那么一丝未泯的良知，如果李三亩对孩子下手的话他就没有继续活下去的价值，让一个人失踪的办法很多，不一定要用到常安坊的狗。
曹石滩很喜欢狗，昨天那么多狗被人杀了吃，他的心肯定受到伤害了，自己还要去开导他，王守善貌似真的没有时间跟宫女们玩闹。
食物链是残忍的，弱肉强食适者生存，不过就算是狼也有哺育人类小孩的事例，而人为了活下去会易子而食。福音传到的地方就会有禁止食人的戒律，基督徒即便是饿死也不可以吃人，伊兰教义里则规定了当生命遭到威胁时可以破戒，单从这个角度而言，福音听起来确实是甜蜜又温暖的。
“主公，你找我？”
“我想找个书记，你有可以介绍的人选吗？”
吴晓笑眯眯得说道“我不行吗？”
“你有别的工作要做。”他指着一个位置让他坐下“我要你带几个人教那些不良人学习法律。”
“你为什么会有这个想法？”
“你知道什么是国人吗？守我国法律的就是国人，不守我国法律的就不是国人，云南乌蛮比不良人还难教化，现在开始练习，以后就不会那么费劲了。”
“要去云南啊？”吴晓抱怨道。
“你不愿意？”
“属下不知道多少人愿意去。”
“我这么跟你说吧，皮阁罗会跟我们合作是因为吐蕃人更讨厌，如果他觉得唐人比吐蕃人更讨厌他就倒戈，你知不知道一旦南诏和吐蕃人合作咱们的西南以后守起来多困难？”王守善猛拍桌子“云南至少还愿意跟我们合作，跟我们也没有深仇大恨，西北和东北的胡人更难教化，简单的都做不好何况是难的！有挑战精神是好事，但也要看自己有没有那个挑战的实力。”
吴晓吐吐舌头，恭敬行礼“知道了，主公。”
“观察了一天有何感想？”
“主公是怎么找到张先生的？”
“凑巧遇上的。”
“凑巧遇到都能遇上？”
“是啊，怎么了？”
吴晓思考了一下，说道“他很厉害。”
“怎么个厉害法？”
“我父母跟坊里的老人差不多年纪，官差来抓我哥走的时候他们只是哀求，这里的老人跟他们不一样。”吴晓想了下说道“如果当初我没考上贡生，他们估计会让我逃走，这里的人不像我父母那么温驯，但是让他们干什么还是会照做，前天主公不是让张先生组织大家清理粮食吗？居然没有一个人藏私，这样我就觉得很厉害了。”
“谁告诉你没有藏私的？”
“张先生。”
“真的没有人藏私？”