敢问是什么乐？”
“秧乐。”
江流不再卖关子，如实相告。
“秧乐···”
孔玉汝一思索，似是想到了什么，瞪大了眼睛，不可思议道：“那也配叫乐？”
何为秧乐？
便是秧歌！
从诞生至今，却也有千年之历史，倒也算是流传较广，他老家山东曲阜那儿也有！
可这能算是乐？
儒家之乐，重在雅颂正音，承教化之业。
可秧歌呢？
即便亦是音舞一体，也算不得是乐！
“你们旧儒不认，我们新儒认就行。”江流一本正经的说道。
“好！”
孔玉汝气笑了，若无外人围观，他定然爆粗口，可现在也只能忍着，并且心中也再一次确定：
江流完全没把“儒”当回事！
只要儒会还存在一天，“儒”之一字的原本内涵被改变的概率就会增大一分！
所以！
儒会的根基必须亡！
决不能再让儒会将江流所定义的“儒”字继续传播下去！
“两位裁判，宣布‘乐’开始吧。”
孔玉汝提醒道。
“且慢。”
张恩溥刚要开口，可还未吐出一字，江流便打断道，“‘乐’之道，无非雅俗二字，不知两位出家人可是赏乐的行家？”
“当······”
话说一半，张恩溥戛然而止，察觉到江流这是在给他挖坑呢！
天师府堂堂第六十三代天师居然懂得赏乐···
还是个有德行的道士吗？
即便正一道统的戒律较为宽松，可要当着大庭广众之下这么说，场外百姓以讹传讹，指不定要怀疑他这道士是否正经！
于是，他便改口道：“自然不是！我一个出家人，怎么可能懂得赏乐？”
“我这出家人也不懂赏乐。”
如松苦笑。
这苦笑——
倒不是他撒了谎，论赏乐，他常伴青灯，也就能赏敲钟声，不算撒谎。
而是他苦的是江流“不鸣则已，一鸣惊人”。
之前几轮江流虽也开口，却是温文尔雅，可现在却主动出击，令孔玉汝乱了性、使张恩溥违了心。
修行之辈，岂能这般？
只是此念一出，江流的声音便在如松脑海响起，道：“长老不也在心底埋汰我？”
霎时间。
如松双眼大瞪，不可思议！
“菩萨虽慈悲，亦有怒目时。”
“何况我这凡夫俗子？”
“一饮一啄，莫非前定。”
“孔家来争个正统，也不知争的是那孔夫子的正统，还是罢黜百家后那董仲舒的正统，思之便令我发笑。
只因儒家乃孔夫子所创，我以‘儒’立门，承夫子一个情，才愿与他们过家家。
可那志霞言辞不敬，那玉汝在那时只是兄长，却无一点儒家传承人的担当！
既有了因，那自是得结个果！
修行之辈，修的是不以物喜不以己悲的心性，可要修成了打不还口、骂不还手的模样，便只是一块顽石。
可顽石却是想着入胎出世，因风化作一石猴，游走人世间哩！”