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第九百一十二章 破阵子

攀亲戚么,要是知道玉皇大帝叫个啥王守善也一样攀,他才不信那个安节义是什么仙人的后人。

“他是黄老之学和方仙道的传人,你们那个天王懂仙术?”

“你不知道,我们从林场把大象找到后他居然能让大象泅渡,长那么大我还从来没见过大象游泳,而且他还让它们还排成一常列,前腿搭在前面的大象背上,看起来就跟排队一样。”

王守善觉得那场面稀奇,却不相信那是用的什么仙术。

“大象会凫水吗?”人们开始窃窃私语。

“它长那么大又笨重,不该直接沉底吗?”

“所以他是神仙嘛!”被抓的舌头甲还在为安节义辩解“他见了龙女,现在已经成佛了!”

“龙女?”

“就是仙姑刘月娥。”另一个跪在地上的舌头乙生怕落于人后,连忙接口说道“按照经文说的,只要见她一眼就能成佛,平时她都不见人,只有神君代传法令,我们要是想见她必须立功!”

王守善嗤笑出声,这种鬼扯的谎言都有人信。

“是真的,有很多人都看到她水火不侵,这不是修成了金刚不坏之身是什么?”见王守善不信,舌头甲连忙解释。

科学这个时候就该跳出来,证明那个刘月娥是个伪魔法师,不过将她打倒后该怎么办?为了防止跟多人受骗,就要把这个知识散播出去,否则会这个伎俩的人会继续骗不懂的,由此大肆敛财。

王守善更感兴趣的是那个神君,他就像鬼国女王卑弥呼的那个男侍从一样,不让她与外人见面,他到底是真的在保护女王,还是将女王当成了傀儡?

佛门有八大地狱,其中有一个地狱四山火起,欲逃无路,故名大叫唤地狱,天众之中最著名的就是大梵天帝释天,那个焚天天王是要把天都焚烧了,他都能成佛了那就没天理了,真要那么简单,大家都会抢龙女了,那个时候她将给人间带来无尽的战火,跟西方极乐世界完全不一样。

不过,联想起之前那些“贡品”,有了那些“香音菩萨”在,就算不是天界也能被她们装点成天界,长安就是被阿米佛陀加持的极乐净土,到处都是音乐、香料、美酒、美食,每个人都活得很快乐,住在城里的人还以为整个世界都跟长安一样安全又和平。

香音菩萨从属于帝释天,能凌空作舞,通常是少女的形象,体态丰满、披帛飞扬,是敦煌飞天的原型,是欢乐吉祥的象征。帝释天有美食而无美女,阿修罗有美女而无美食,于是这两位王者为了美女和美食世世代代争斗不休,它们战斗的地方位于天界和阿修罗界之间,谓之修罗场、死斗坑,其实帝释天也有美女,就是那些菩萨,对菩萨怎么能升起亵渎之心呢?

骊山的山脚下最终也布满了尸体,他们都是因为莫名其妙的原因死了,食色性也,就连天神都免不了为了女人和美食争端,有人却以女人多、吃得好为炫耀,这种人就是纯为了引战而生的。

指鹿为马、颠倒黑白、混淆是非、唯恐天下不乱,日夜盘算着要篡夺皇位,却不知道登基后不能为了“享福”而胡作非为,秦二世就那么干了,那么强悍的大秦就这么毁灭在一个败家子的手里,他杀了几乎所有的兄弟姐妹,唯独留下子婴,要是不留着个后嗣,万一嬴家绝后了怎么办?

顺我者昌,逆我者亡,赵高李斯就是这么治国的,可惜他终究不能屠尽天下,最终还是有人站出来推翻了他们的统治。

大唐以武开国,义行天下,王玄策那般一个人亡了一个国家的人,在朝堂上还排不上号,东土大唐曾经就那么强大,至于现在……

王守善回头看了眼那些吐过之后脸色煞白的威远营,也不知太宗泉下有知,看到自己付出了无数心血、甚至杀兄囚父建设的国家变成这样会是何心情。

败家子就知道吃喝玩乐,欠了一屁股的债,粟特人只是亡国奴,他们就剩下钱了,想要中国国籍的人是想在朝为官,绝大多数长安胡商要的是客籍,这样不妨碍他们做生意。姓安的中国人少,胡人却很多,要是百姓知道有安节义这么一个人存在,以后他们就要从“上宾”品尝到被人“非我族类其心必异”是个啥滋味了。

“那个焚天天王留不得。”王守善用粟特语对安在远说“我们必须杀了他。”

“你打算怎么做?”安在远问。

“冲破那个方阵。”王守善指着那个铜墙铁壁一样的龟甲阵“他跟你一样姓安,你总不想被误会成反贼的亲戚吧。”